В ночь с 7 на 8 апреля православные христиане всего мира встречают праздник Светлого Христова Воскресения – Пасхи Христовой. И если у западных христиан самый главный праздник – Рождество Христово, то у православных это именно Светлое Христово Воскресение – Праздник праздников и Торжество Торжеств. В эту ночь православные христиане радостно возглашают: «Христос Воскресе!» Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Православные Феодосии встретили Светлое Христово Воскресение Неделя накануне Воскресения Христова, последняя неделя Великого поста после Четыредесятницы, называется Страстной неделей, все дни ее – Великие. Страстная неделя посвящена воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении. Эта неделя особо чтится Церковью. В Синаксаре (сборнике церковных текстов – прим.) говорится, что «называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…». В богослужениях Страстной недели отражаются все земные страдания Христовы. Самый трагической день Страстной недели – Великая пятница, Страстная пятница – день смерти Иисуса Христа на кресте, воспоминание снятия с креста тела Его и погребения. В Феодосийском соборе днем совершался вынос Плащаницы, а на вечерней – чин погребения. Поется тропарь, который в переводе со старославянского на современный русский звучит так: «Благообразный Иосиф, сняв с креста пречистое Твое Тело, обвил плащаницей и благоуханиями умастив, положил в новом гробе». Священнослужители поднимают Плащаницу (изображение Христа, лежащего во гробе – прим.) с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма. Плащаница полагается на особо приготовленном столе (гробнице). Затем священнослужители и прихожане поклоняются Плащанице и лобызают язвы изображенного на ней Господа. Вокруг храма совершается крестный ход с Плащаницей. Священство заходит в храм первыми, поднимают Плащаницу, и все прихожане под ней проходят в храм. В этом году Великая суббота совпала с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы. Поэтому кроме воспоминания схождения Христа в ад и освобождения грешников, читаются ветхозаветные пророчества о рождении Богородицей Богочеловека. Благовещение прежде праздновалось на Руси как начало спасения и освобождения человечества. Поэтому повсеместно, и особенно в Москве, в этот день появился обычай выпускать птиц из клеток на волю. От прихожан услышал, что совпадение Благовещения с Великой субботой бывает крайне редко – раз в сто лет. Однако это не так. Благовещение праздновалось в субботу перед Пасхой Господней в 1923, 1934, 2007 годах, а в следующий раз – в 2029 году. В субботу же, после праздничного Богослужения, было объявлено о том, что пасхальные куличи будут освещаться днем в 12 и 18 часов, а в 23.30 начнется Великое Пасхальное праздничное богослужение, и куличи можно будет освятить после него. Репортаж о дневном освящении в Феодосийском Казанском соборе куличей и пасхальных яиц: http://kafanews.com/novosti/144114/v-kazanskom-sobore-feodosii-proshlo-osvyashchenie-kulichey-i-paskhalnykh-yaits_2018-04-07 В 23 часа, перед всенощным праздничным богослужением состоялась общая исповедь для тех, кто уже причащался в дни поста. На входе в Казанский собор за правопорядком наблюдают казаки и небольшая группа полиции, рамок в этом году не устанавливали. Обстановка спокойная, доброжелательная, праздничная. Казанский собор заполнен прихожанами, ярко освещен. В центре храма, вместо Распятия Христа (его убрали еще в пятницу), установлена икона «Воскресение Христово». Стоит отметить, что за последние десятилетия изменился контингент тех, кто в пасхальную ночь приходит в храм. Исчез стойкий запах спиртного, когда в начале праздничного богослужения по храму, подобно валькириям, сновала подвыпившая молодежь, не понимающая происходящего и искавшая поминальный столик, чтобы поставить свечу за усопших друзей. Сейчас приходят именно те, кто понимает смысл праздника и искренне радуется Воскресению Христову. "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангелы поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити". "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав". Эти два ключевых Пасхальных песнопения знают все православные христиане. Все, кто хотя бы раз в жизни пришел к Пасхальной заутрене, кто прошел торжественным крестным ходом вокруг храма в самую светлую ночь в году. «Светлую» не в понимании северных «белых ночей», но озаренную неземным благодатным светом Воскресшего Христа. В пасхальную ночь в храмах ждут всех. И если кто-то не соблюдал Великий пост и потому стыдится прийти в храм на Пасхальное богослужение, то ему стоит напомнить слова святителя Иоанна Златоуста, где говорится, что безо всякого сомнения и опасения этим торжеством должен насладиться каждый, вне зависимости, к какому часу он пришел: «Воздержаные и нерадивые день почтите! Постившиеся и непостившиеся – возвеселитесь сегодня! Трапеза полна пищи! Наслаждайтесь все! Телец огромный: пусть никто не уйдет голодным! Все пользуйтесь богатством благости! Никто пусть не плачет от бедности, потому что явилось общее царство! Никто пусть не оплакивает согрешений: прощение возсияло из гроба! Никто пусть не страшится смерти, потому что освободила нас смерть Спасителя!» Для православных очень важно помнить, что самое главное, к чему должно готовиться всю жизнь – это спасение души и ее соединение с Богом. После 3 часов ночи во дворе Казанского собора прошло освящение куличей и пасхальных яиц и прихожане отправились по домам, чтобы разговеться пасхальными яствами, славя Воскресение Христово. Всю неделю будут открыты Царские врата перед алтарями храмов. На специальном столике перед Царскими вратами стоят особые пасхальные хлеба – артос, кусочки которого будут раздавать прихожанам в субботний день Пасхальной недели, как особую святыню. А над Феодосией время от времени раздается колокольный звон. Во всю пасхальную неделю разрешается всем желающим подняться на колокольни храмов и бить в колокола. Христос Воскресе!