Пока многие бывшие украинские чиновники получают сегодня награды как участники возвращения Крыма, немало героев крымского сопротивления, прошедших украинские застенки, до сих пор не реабилитированы и носят клеймо «уголовника». Один из таких участников крымского сопротивления Виктор Сажин рассказал, как оказался за решеткой в результате сопротивления украинским нацистам, и о роли в суде над ним Русской общины нынешнего сенатора Сергея Цекова. - Виктор, расскажите, что произошло с Вами в 2004 году? - Не все уже помнят, как в декабре 2004 г. кандидат в президенты Украины Виктор Ющенко отправил в Крым «поезд дружбы» – автоколонну из сотни машин с бандеровскими отморозками для воспитания крымчан в духе «оранжевой революции». А вот мою жизнь этот эпизод переломил пополам – до и после. Весть об «оранжевом автопоезде» по Крыму разнеслась как молния, и на въезде в Армянск его встречали тысячи 3-4 активистов молодёжных организаций различных политических партий, и я в их числе. На наши вежливые советы не ехать дальше, не раздражать пророссийски настроенных крымчан явно обкуренные, со стеклянными глазами «бандерлоги» начали забрасывать нас апельсинами, которые во множестве везли с собой в тележках. Кому это приятно, пришлось помять их немножко, пару машин перевернуть… Вообще-то наша акция называлась пикетированием и имела целью показать, что в Крыму их гнилые апельсины никому не нужны, пускай сами их жрут. Но раз с первого раза не дошло, то пикетирование и перешло в «демонстрацию трудящимися» своей гражданской позиции. Со второго раза вроде дошло – попрятались по оврагам и как будто инцидент был исчерпан, но не тут-то было. После незаконной победы Ющенко кому-то в Киеве пришло в голову устроить показательную порку непокорных крымчан, и опять всё бездарно – возбудили дело по надуманным статьям и по вымышленным действиям. - Кого-то ещё привлекли по этому делу, кроме Вас? - Два крымских депутата поначалу фигурировали, но от них быстро отстали – политически невыгодно было выпячивать в СМИ их роль, это – Олег Слюсаренко, представитель Русской общины Крыма и Александр Лиев – член Народно-демократической партии. У них в кармане был депутатский мандат Верховного совета Крыма, этим предлогом и воспользовались, чтобы вывести их из дела. А меня решили наказать примерно, чтобы другим неповадно было… - Какое участие принимала Русская община Крыма в Вашей защите от политических репрессий? - А вот это уже совсем интересная история. Нашла и оплатила мне Русская община адвоката, только какого-то странного – вместо того, чтобы защищать клиента, то есть меня, эта девочка меня явно топит, задаёт провокационные вопросы и ставит меня ими в тупик. Я в недоумении – если это адвокат, то кто тогда прокурор? А реальный прокурор видит, какой оборот принимает дело, что у него добровольная помощница объявилась и, неровен час, меня и в самом деле на семь лет упекут – он-то знал, что всё из пальца высосано – снимает с меня обвинение по главной статье. Тогда и я пошёл в бой – отвод «адвокату» даю и сам себя защищать начинаю. Как-то Сергей Павлович Цеков, председатель Русской общины Крыма самолично в Армянск на процесс пожаловал, я и спрашиваю его из-за решётки – зачем-де он такого защитника мне подсунул. Ответ меня поразил: Витя, говорит, ты не понимаешь – чем дольше ты просидишь, тем дольше мы тобой, как знаменем, махать сможем, а выйдешь – депутатом сделаем, почётом окружим. Э нет, говорю, мне такой план не подходит, спасибо за такой почёт и уважение, и дальше защищал себя сам. - А вообще, как по-вашему, являлась ли в то время Русская община Крыма организацией, выражающая интересы русских, или боролась ли она за возвращение Крыма в Россию? - Ну, вот смотрите, чем занималась эта так называемая община? Концерты, фестивали, круглые столы, возложения венков, кокошники и калачи за самоваром – это разве борьба за права русских на их собственной земле, ибо Крым не Австралия, где русские приехали в эмиграцию! А тем более – разве это борьба за возвращение Крыма в Россию? С такой «общиной» русские стали в Крыму как эмигранты или ряженые индейцы в американских резервациях. Да и потом, что это за название для организации, где подавляющее население – русские и для которых русская культура родная – «община», что-то маленькое, убогенькое и молящее, чуть ли не коленопреклоненное: дяденьки украинские националисты, разрешите нам в кокошниках за самоваром посидеть, о «русских берёзка» помечтать, а потом мы снова будем гопак плясать под вашу дудку… Простите мне мою эмоциональность, но когда в судах делопроизводство идёт на «мове», когда аннотации на лекарства пишутся на «мове», когда даже кредитные договора и всё делопроизводство на «мове», когда даже бедные старики и дети вынуждены свои популярные сериалы и мультфильмы смотреть на «мове» и не иначе, а учебники по литературе, где Пушкин оказался зарубежным писателем, и по истории, где Россия извечный враг украинского народа, – это что такое, как не этноцид? Я уже не говорю о том, что прав у нашей автономии было меньше, чем в любой области Украины, попиралось волеизъявление крымчан на трёх референдумах. Но разве кто-то из лидеров Русской общины хоть раз по-настоящему вступился в защиту истинных интересов подавляющего большинства крымчан – русских в Крыму, или посмел выступить за возвращение Крыма в Россию? Я про такое не слышал. Ни в одном заявлении или документе «общины» до того, как уже свершилось возвращение Крыма в родную гавань, никто не то что не ставил вопрос, а и не заикался о возвращении Крыма в Россию! Причём даже в последние дни февраля 2014-го Цеков в своём интервью что-то говорил о «целостности» и лишь … о фестивале «Русское слово»… - А были организации, которые отражали подлинные интересы и чаяния русских на полуострове в годы украинской оккупации? Вы знаете, я в то время не очень следил за политическими процессами, это сейчас стал больше интересоваться и анализировать. Но на слуху, вот так, не вникая глубоко, это Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия», запомнились его очень звучные и дерзкие акции в Севастополе. Ещё, помню, смотрел по телевизору, как эти ребята по почте президенту Ющенко гробик с Конституцией Украины отправили, вырвав из неё раздел о Крыме, смешно было и смело. - Не пытались выйти на контакт с лидерами этой организации, и были ли для Вас они примером сопротивления необандеровскому режиму? - Честно сказать, мне в то время было не до того, чуть в тюрьму не загремел за собственную борьбу, к тому же надо было судьбу устраивать после того, как мне её чуть не переломали. Слышал о лидере Фронта Валерии Подъячем, тоже, как и я, под судом оказался. «Прорыв» – тоже была интересная организация, Перекоп ребята копали, отрезали Крым от Украины, «Крымские татары за союз с Россией» мелькал где-то в прессе, «Вера» – тоже на слуху была, но про этих лидеров ничего не могу сказать, не слышал о них. Но они ставили вопрос в принципиальную плоскость – о возвращении Крыма в состав России, поэтому и запоминались и поддерживали в крымчанах русский дух, а не хороводы водили под присмотром профессиональных «русских», вроде Сергея Цекова. - Как Вы сейчас оцениваете свою борьбу за президентство Януковича, нет ли осознания напрасности тех усилий? - Знаете, дело не в Януковиче оказалось, тогда – да, мы думали, что этот человек поможет нам освободиться или хотя бы ослабить удавку украинизации, которая душила всё русское в Крыму. Хоть время и показало его истинную суть как мелкого политического шулера, полезшего в большую политику решать свои шкурные вопросы, безответственно и тупо ставя на кон в этой игре, сути которой он не понимал, судьбы миллионов людей, но эта борьба сплотила крымчан и сформировала особую крымскую ментальность. Она-то, как мне кажется, и сыграла решающую роль, когда пробил час судьбы, и мы все поняли – сейчас или никогда, поднялись и защитили свой крымский дом от неофашистов. Без этого сплочения, которое ковалось в те ещё годы и поддерживалось упомянутыми мной организациями, не было бы и нынешней победы. - Как отразилась Ваша судимость на дальнейшей биографии? - Просидев 2,5 месяца в СИЗО, лежа прямо на полу в камере с отпетыми уголовниками, некоторые из которых были больны туберкулёзом, меня выпустили, ограничившись отбытым наказанием в эти самые 2,5 месяца. Но ведь, как ни крути, а по закону – это судимость! О службе в органах, о чём я мечтал до этого и даже учился заочно на юрфаке, можно было сразу забыть. Но это полбеды – я остался без престижной работы, жилья, которые имел в Симферополе, и никто из тех, кто собирался делать из меня икону сопротивления, не помог и даже не поинтересовался моей судьбой. Уехал в Керчь, где меня никто не знал, начал собирать свою жизнь с нуля. Сейчас всё как бы нормально, но ощущение, что меня использовали в своих целях политические прохвосты не проходит. Кроме того, я политически активен, патриотических взглядов, чётко понимаю, чего хочу и к чему надо стремиться, но в депутаты любого уровня мне путь заказан – клеймо судимости всегда при мне. Иногда жжёт мысль – за что? Ведь за то же самое, за что нынешние депутаты увешались наградами и наградились привилегиями. Я лично знаю тех депутатов горсовета, кто кричал мне в лицо 23 февраля 2014 г. у нас в Керчи, когда мы сорвали украинский флаг и водрузили на его место российский – «Бандера придёт порядок наведёт!», и эти же самые люди теперь с билетами «Единой России» преспокойно сидят на тех же самых депутатских креслах. А я как истинный патриот об этом даже не могу мечтать… - Намерены ли Вы добиваться восстановления своего доброго имени? - Большие надежды у меня в этом плане на думский законопроект о реабилитации репрессированных по политическим мотивам в период украинской оккупации, который, хоть и со скрипом, преодолевая козни пятой колонны, всё же будет принят и восстановит в правах многих настоящих борцов за российский Крым. Иначе и быть не может, иначе не мыслит ни один здравомыслящий человек. Другого пути для восстановления исторической справедливости я не вижу. Потому что представители нынешней крымской власти