Неймется ушлым фальсификаторам переписать историю Крыма в период его оккупации немецко-румынскими захватчиками в 1941-1944 годах. В результате их деструктивной работы происходит планомерное выхолащивание и искажение исторической памяти: намеренное забвение реальных фактов и событий, замена их на домыслы и легенды. Самое печальное это происходит в российском Крыму не только при попустительстве, но и в ряде случаев при поддержке органов власти. Наиболее рьяно, пренебрегая историческими фактами и моралью, свою разрушительную работу в течение ряда лет проводит общественная организация «Крымский центр социального и культурного развития «Инициатива» под руководством его председателя К. Аметова. Суть его деятельности – всеми правдами и неправдами добиться закрепления Дня памяти сожженных деревень в Крыму на безальтернативной основе, приурочив его к дате сожжения гитлеровцами 21 декабря (по его мнению) 1943 года татарской деревни Улу-Сала (ныне с. Синапное) в Бахчисарайском районе. При этом упоминание об уничтоженных в 1942 году фашистами и их пособниками татарскими коллаборационистами партизанских рабочего поселка Чаир и греческого села Лаки намеренно вымарывается. Так, проведенное этим центром 11 декабря 2015 года на уровне Бахчисарайского района мероприятие носило название «Круглый стол, посвященный 72-й годовщине трагедии сел Бахчисарайского района, сожженных нацистами в годы ВОВ». Трагедия поселка Чаир и села Лаки осталась за хронологическими рамками этого мероприятия. Фактически 4 февраля и 23 марта 2016 года должны отмечаться 74-я годовщина сожжения фашистами и татарскими коллаборационистами соответственно рабочего поселка Чаир и греческого села Лаки. Но эти памятные даты были, видимо, умышленно забыты в Бахчисарайском районе: о них молчали и районные органы власти (никаких памятных мероприятий!), и районные СМИ. Неправомерное решение Немного ранее, 30 ноября 2016 года Бахчисарайский районный совет принял неправомерное решение № 242 «О дне памяти сожженных деревень» (без общественного обсуждения, включая СМИ, серьезных научных исследований и объективного обоснования этой даты). По этому поводу, с требованием отменить это решение представители научной общественности Крыма обратились с письмом к председателю Бахчисарайского районного совета Р.Дердарову, на что получили немотивированный отказ в достаточно вызывающей форме. Круглый стол в Госсовете Крыма по проблеме установления Дня памяти уничтоженных фашистами населенных пунктов Крыма во время их оккупации полуострова в 1941-1944 годах Неадекватная реакция на проблему председателя Бахчисарайского районного совета Р.Дердарова вынудила обратиться представителей научной общественности Крыма в адрес председателя Государственного Совета Республики Крым В. Константинова. Результатом обращения стал «круглый стол», проведенный 29 февраля 2016 года под председательством глав комитетов ГС РК по законодательству С. Трофимова и культуре и вопросам охраны культурного наследия С.Савченко. Его участником был и упомянутый выше председатель ОО «Инициатива» К.Аметов. Представителями научной общественности Крыма были предложены для включения в протокол «круглого стола» следующие предложения, включая объективные, исторически обоснованные критерии выбора памятной даты уничтоженных гитлеровцами в Крыму населенных пунктов: «1. День памяти уничтоженных гитлеровцами в Крыму населенных пунктов в период их оккупации полуострова в 1941-1944 годах должен стать официальной памятной датой Республики Крым. 2.Официальная дата Дня памяти должна быть установлена в соответствии со следующими критериями: 2.1. Дата должна быть «привязана» к первому уничтоженному гитлеровцами населенному пункту Крыма, как символ начала осуществления одной из самых жестоких форм фашистского геноцида (справочно другие формы геноцида: система заложничества, показательные массовые казни, концентрационные лагеря для местного населения, сознательное провоцирование голода и др.). 2.2. Выбор населенного пункта должен осуществляться исключительно на основе документальных источников без учета национального фактора. 2.3. События, происшедшие в населенном пункте в период Великой Отечественной войны, должны исключать возможность построения альтернативной истории. 2.4. В истории населенного пункта не должен иметь место факт наличия в нем добровольческого охранного подразделения из местного населения, а также задокументированные случаи вооруженного противостояния местного населения советским партизанам. 2.5. Населенный пункт должен нести знаково-смысловую нагрузку: быть не только символом вечной скорби и печали о понесенных жертвах, но и символом доблести, мужества, героизма, несломленной духовной силы, гордости за наших героических предков, выстраданную народную победу над фашизмом. 2.6. Памятная дата уничтоженных гитлеровцами в Крыму населенных пунктов в период их оккупации полуострова в 1941-1944 годах должна служить целям патриотизма и преемственности поколений, сохранения исторической памяти и объединения крымчан независимо от национальности на высоких нравственных и этических принципах любви к Родине. 3. Этим критериям полностью соответствует партизанский поселок Чаир в Бахчисарайском районе. Именно с него в начале четвертого месяца оккупации фашистами Крыма - 4 февраля 1942 года - и началось систематическое варварское уничтожение населенных пунктов гитлеровцами. Эта дата предлагается нами в качестве памятной даты Дня памяти уничтоженных фашистами населенных пунктов Крыма. 4. Утвержденная решением Бахчисарайского районного совета «О Дне памяти сожженных деревень» от 30 ноября 2015 года № 242 памятная дата - 21 декабря – ошибочна и не соответствует историческим сведениям. Согласно педантично составленного «Журнала боевых действий военно-экономической инспекции 105 (Крым) с 1 октября по 31 декабря 1943 года» однозначно указано, что «Улу-Сала уничтожена 22 декабря 1943 года». По этому же документу 21 декабря 1943 года немецкие каратели еще ночевали в деревне Улу-Сала. («Журнал боевых действий…» Историческое наследие Крыма. Симферополь. 2004. №№6-7. С.159.) О недостаточной изученности трагедии деревни Улу-Сала говорит тот факт, что в ряде публикаций фигурируют различные цифры жертв жителей деревни Улу-Сала, а именно: 25, 36, 100, 215. Какие из них достоверны – требует выяснения путем научных исследований. При принятии решения сессии Бахчисарайского районного совета «О Дне памяти сожженных деревень» от 30 ноября 2015 года № 242 были нарушены процессуальные нормы, а также принципы гласности, публичности, открытости и объективности, о чем было указано в открытом обращении представителей научной общественности Крыма в адрес председателя Бахчисарайского районного совета ДЕРДАРОВА Р.Я. от 23 декабря 2015 года. Рекомендуем Бахчисарайскому районному совету отменить свое решение «О Дне памяти сожженных деревень» от 30 ноября 2015 года № 24». Учитывая сложность и глубину проблемы, требующих взвешенного и продуманного решения, необходимость обоснования даты уничтоженных фашистами деревень с точки зрения истории, объединяющей все население Республики Крым, участниками круглого стола, в том числе и К.Аметовым принято решение о создании экспертной рабочей группы, «которая обобщит и систематизирует все поступившие в Госсовет Крыма предложения и выработает дальнейшие пути решения вопроса». Провокация председателя общественной организации «Инициатива» К.Аметова Однако со стороны указанных председателей комитетов ГС РК ничего не было сделано по созданию заявленной экспертной рабочей группы, что фактически спровоцировало председателя ОО «Инициатива» К.Аметова подменить собой Государственный Совет РК и самозванно присвоить себе не только право установить в Республике Крым дату памяти сожженных деревень в Крыму, но и порядковый номер этой годовщины. Так в своем письме в адрес председателя Бахчисарайского районного совета Р.Дердарова от 12 октября 2016 года № 53 с ходатайством о включении в план деятельности Бахчисарайского райсовета проведение 21 декабря 2016 года мероприятий, посвященных «1-й годовщине Дня памяти сожженных деревень в Крыму» К.Аметов самозвано заявил о том «21 декабря теперь закреплено как день памяти сожженных немецко-фашистскими оккупантами деревень на региональном уровне в Республике Крым». При этом в обоснование своего провокационного заявления он приводит вышеназванное решение Бахчисарайского районного совета от 30 ноября 2015 г. № 242. Никто не против отмечать скорбную дату уничтожения гитлеровцами села Улу-Сала, но бессовестно заявлять, что эта дата уже закреплена на уровне Республики Крым в качестве «Дня памяти сожженных деревень в Крыму», явная наглая ложь! Интеграция во власть К.Аметова Какова же реакция на это письмо председателя Бахчисарайского районного совета Р.Дердаров? Он направляет его с сопроводительным письмом от 17 октября 2016 года № 02-7/321 для исполнения главе администрации Бахчисарайского района В.Князеву, человеку новому в районе, проработавшему всего несколько месяцев и много еще не знающему. Судя по этому сопроводительному письму, высшее законодательное должностное лицо в районе господин Р.Дердаров рассматривает рядовое обращение председателя рядовой общественной организации «Инициатива» как поручение ему и главе администрации района В. Князеву: «Направляем Вам для организации исполнения поручение(?!) Председателя Общественной организации Республики Крым «Крымский центр социального и культурного развития «Инициатива» от 12.10.2016 года №53 Аметова К…» - дает поручение Р.Дердаров. То есть, общественная организация «Инициатива» так интегрировалась во власть в Бахчисарайской районе, что уже командует его первыми должностными лицами. Факты истории, которые не вычеркнуть из памяти А чем же так была славна деревня Улу-Сала в годы гитлеровской оккупации, что дату ее сожжения фальсификаторы истории предлагают отмечать на региональном уровне, как знаковую дату уничтожения гитлеровцами всех деревень Крыма. Приведём лишь несколько фактов, которые господин Аметов намеренно скрывает. 1. В селе Улу-Сала из местных